يا طلاب العلم الزمان هذا ليس زمن راحة - الشيخ صالح آل الشيخ





يا طلاب العلم الزمان هذا ليس زمن راحة ولا نوم ولا لهو الشيخ صالح آل الشيخ


تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

درس الإحساس والإدراك في مادة الفلسفة الوحدة الأولى

على بركة الله اول درس فس الفلسفة هو الاحساس والادارك  درس الاحساس والإدراك درس الاحساس والادراك : لشعبة - آداب وفلسفة - إليكم أحبائي التلاميذ الدرس الاول من إشكالية إدراك العالم الخارجي والمتمثل في درس الإحساس والإدراك . بشكل ملخص وملم في نفس الوقت . مع انتظار تعليقاتكم وأسئلتكم... الاشكالية : إدراك العالم الخارجي المشكلة : الإحساس والادراك 1-    تعريف الإحساس : هو قدرة فيزيولوجية على التأثر بالمنبهات الداخلية والخارجية والاستجابة الآلية لها . خصائص الإحساس : -الإحساس بسيط ومركب في نفس الوقت : ·        بسيط : فهو لا يحتاج إلى واسطة بين المنبه والحاسة . ·        مركب : آلية الإحساس ثلاثية التركيب ، ( المنبه ،والحاسة ، والاستجابة ) -الإحساس واحد ومتنوع في الآن نفسه : ·        واحد : فهو يحدث بنفس الآلية عبر جميع الحواس الخمسة .الحاسة تحتاج إلى منبه لتحدث الاستجابة . ·        متنوع بتنوع قنواته ....    الشم الرؤية السمع اللمس التذوق وظائف الإحساس : الإحساس وحفظ البقاء : تساهم الوظائف ال...
قراءة المزيد

سيرة مختصرة لمحمد المُقيط

محمد المُقيط  هو محمد بن غالب بن أحمد المقيط، من مواليد أبوظبي , درس في ابتدائية كعب بن زهير، ثم أكمل دراسته بمتوسطة عمر بن أبي سلمة، ثم انتقل إلى متوسطة يعقوب البصري لتحفيظ القرآن الكريم، ثم أكمل دراسته الثانوية بثانوية الملك فهد وهو طالب بكلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض.  مؤذن لمسجد الملك عبد العزيز شرق الرياض منذ عام 1428هجري  , اكتشفت موهبته في الانشاد منذ الصغر على المسارح والحفلات والإذاعة المدرسية , بدأ برفع اعماله  في عام  2007 على الشبكة  العنكبوتية.  وقد تجاوزت عدد تلك المشاركات ما يقارب 36 عمل فني في الشبكة العنكبوتية وآخرها "نزف جُرحِي" وقد شارك المنشد ياسر البشري في ذلك العمل أما أعماله الجديدة التي لم تنزل بعد فهي : دار الحصانة، أنا مسلم، تهاني الحب …  والله أعلم  ليس له ظهور إعلاني بشكل رسمي إلا في ثلاث لقاءات حصلت في آخر السنة في عدة قنوات محافظة تحميل سيرته (PDF)
قراءة المزيد

هل الغسل يكفي عن الوضوء؟

صورة
س:  سؤال من: ف. ع. تقول: ما الحكم الشرعي إذا أحدث الإنسان ثم استحم، هل يغنيه الاستحمام عن الوضوء؟ وجزاكم الله خيرا. ج: السنة للجنب: أن يتوضأ ثم يغتسل؛ تأسيا بالنبي ﷺ، فإن اغتسل غسل الجنابة ناويًا الطهارة من الحدثين: الأصغر والأكبر أجزأه ذلك، ولكنه خلاف الأفضل، أما إذا كان الغسل مستحبًا؛ كغسل الجمعة، أو للتبرد فإنه لا يكفيه عن الوضوء؛ بل لا بد من الوضوء قبله أو بعده. لقوله ﷺ: لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ متفق على صحته. وقوله ﷺ: لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول أخرجه مسلم في صحيحه. ولا يعتبر الغسل المستحب أو المباح تطهرًا من الحدث الأصغر إلا أن يؤديه كما شرعه الله في قوله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ الآية [المائدة: 6]. أما إذا كان الغسل عن جنابة أو حيض أو نفاس ونوى المغتسل الطهارتين دخلت الصغرى في الكبرى؛ لقول النبي ﷺ: إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ م...
قراءة المزيد